德国著名哲学家、社会学家于尔根·哈贝马斯14日在德国南部施塔恩贝格市逝世，享年96岁。

哈贝马斯是西方马克思主义法兰克福学派的代表人物。他构建的公共领域、交往理性思想等都是人文学科的重要理论。

生于1929年的哈贝马斯，代表作有《公共领域的结构转型》、《理论和实践》、《知识和人类旨趣》、《技术和作为意识形态的科学》、《社会科学的逻辑》、《合法性危机》、《文化与批判》、《历史唯物主义的重建》、《沟通与社会进化》、《沟通行动理论》、《真理与论证》、《包容他者》、《事实与价值》、《认识与兴趣》、《现代性的哲学话语》、《交往行为理论》、《晚期资本主义的合法性危机》、《后形而上学思想》等。

哈贝马斯历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授、法兰克福大学社会研究所所长以及马克斯普朗克学会生活世界研究所所长，于1994年荣休。

福尔克·克里格尔绘漫画：霍克海默聚拢阿多诺、马尔库塞和哈贝马斯

2023年，上海译文出版社出版了中文版《哲学导言：交往理性五论》，在这本书中，尤尔根•哈贝马斯完整、系统回顾他的哲学观、思想路径和最重要的理论贡献。哈贝马斯的哲学理论，以及以此为基础的社会理论，都以“交往行动”作为核心概念，而在哈贝马斯那里，“交往行动”的典型形式之一就是公共领域中的说理论辩。

在2023年上海书展期间举行的《哲学导言：交往理性五论》出版座谈会上，国内哈贝马斯研究专家童世骏教授说，他对哈贝马斯的兴趣，不只是对他个人和文本。 “在我看来，哈贝马斯的重要性恰恰在于，他所研究的问题和我们自己的问题相关，所以最重要的是找到这些相关性。这些问题不仅是德国的问题，不仅是欧洲、西方的问题，其实很大程度上也是我们自己的问题。借助于对哈贝马斯文本的阅读，我们对自己有兴趣，甚至可以说有义务去研究那些自己的问题，可以理解的更加好。”

《在事实与规范之间》，哈贝马斯 著，童世骏 译

过去半个世纪，哈贝马斯也一直扮演着公共知识分子的角色，用思想介入政治讨论和政治议题。比如在2015年的欧洲移民危机中倡导庇护权后，又在2019年的欧洲议会选举中力主反对右翼民粹主义情绪。

2003年5月，面对美国对伊拉克开战造成的危机，哈贝马斯曾经与德里达联名在德国《法兰克福汇报》和法国《解放报》发表文章《论欧洲的复兴：首先在核心欧洲捍卫一种共同的外交政策》，呼吁欧洲人尽快行动起来振兴欧洲。他在90岁的时候说，“公共领域对于知识分子至关重要，尽管这一脆弱的结构正在经历日益堕落的过程。”

作为哲学家，对于哲学到底是什么，哈贝马斯的回答是：“我的想法很老古董，哲学应当一直回答康德提出的问题：我能知道什么？我应当知道什么？我期待的是什么？生而为人意味着什么？”而对于哲学的未来，哈贝马斯认为，如果哲学像所有学科一样遵循着一条持续专业化的道路，“那是一条死胡同，因为哲学应当努力对整体做出解释，去增进我们对于自身和世界的合理解释。”

童世骏教授则对哈贝马斯的哲学观有一个概括，“我对他的观点概括为‘低调的哲学观，高调的哲学家观’。什么叫低调的哲学观？就是他不再认为哲学能够颁布意义、指导人生、指点江山、诠释整个宇宙，哲学不再是这么一门学科。但为了做好这种意义上的哲学，哲学家必须做很大努力不仅研究哲学思想传统、思考通常意义上的哲学问题，而且必须深入研究日常生活，研究多门具体科学，必须想办法在哲学、科学和常识之间进行有效沟通。”

作为欧盟和欧洲一体化的捍卫者，他一直到90多岁高龄还在捍卫这个理念。但在他生命的最后几年，他所熟悉的欧洲正在发生剧烈变化，他所捍卫的欧洲精神也被不断质疑。但哈贝马斯坚信，欧洲应当超越民族国家，创建“超国家的民主体”。

2001年，由中国社会科学院哲学研究所主持，哈贝马斯首次来到中国访学，在北京、上海两地高校和研究机构发表演讲报告，这些报告最终成书《哈贝马斯在华讲演集》。

2019年，他出版了近1700页的《这也是一段哲学史》。2022年，93岁的他出版《公共领域的新结构转型》，重新检讨自己60年前的经典理论。他几乎一直写作到生命最后阶段。

德国著名哲学家、社会学家于尔根·哈贝马斯14日在德国南部施塔恩贝格市逝世，享年96岁。

哈贝马斯是西方马克思主义法兰克福学派的代表人物。他构建的公共领域、交往理性思想等都是人文学科的重要理论。

生于1929年的哈贝马斯，代表作有《公共领域的结构转型》、《理论和实践》、《知识和人类旨趣》、《技术和作为意识形态的科学》、《社会科学的逻辑》、《合法性危机》、《文化与批判》、《历史唯物主义的重建》、《沟通与社会进化》、《沟通行动理论》、《真理与论证》、《包容他者》、《事实与价值》、《认识与兴趣》、《现代性的哲学话语》、《交往行为理论》、《晚期资本主义的合法性危机》、《后形而上学思想》等。

哈贝马斯历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授、法兰克福大学社会研究所所长以及马克斯普朗克学会生活世界研究所所长，于1994年荣休。

福尔克·克里格尔绘漫画：霍克海默聚拢阿多诺、马尔库塞和哈贝马斯

2023年，上海译文出版社出版了中文版《哲学导言：交往理性五论》，在这本书中，尤尔根•哈贝马斯完整、系统回顾他的哲学观、思想路径和最重要的理论贡献。哈贝马斯的哲学理论，以及以此为基础的社会理论，都以“交往行动”作为核心概念，而在哈贝马斯那里，“交往行动”的典型形式之一就是公共领域中的说理论辩。

在2023年上海书展期间举行的《哲学导言：交往理性五论》出版座谈会上，国内哈贝马斯研究专家童世骏教授说，他对哈贝马斯的兴趣，不只是对他个人和文本。 “在我看来，哈贝马斯的重要性恰恰在于，他所研究的问题和我们自己的问题相关，所以最重要的是找到这些相关性。这些问题不仅是德国的问题，不仅是欧洲、西方的问题，其实很大程度上也是我们自己的问题。借助于对哈贝马斯文本的阅读，我们对自己有兴趣，甚至可以说有义务去研究那些自己的问题，可以理解的更加好。”

《在事实与规范之间》，哈贝马斯 著，童世骏 译

过去半个世纪，哈贝马斯也一直扮演着公共知识分子的角色，用思想介入政治讨论和政治议题。比如在2015年的欧洲移民危机中倡导庇护权后，又在2019年的欧洲议会选举中力主反对右翼民粹主义情绪。

2003年5月，面对美国对伊拉克开战造成的危机，哈贝马斯曾经与德里达联名在德国《法兰克福汇报》和法国《解放报》发表文章《论欧洲的复兴：首先在核心欧洲捍卫一种共同的外交政策》，呼吁欧洲人尽快行动起来振兴欧洲。他在90岁的时候说，“公共领域对于知识分子至关重要，尽管这一脆弱的结构正在经历日益堕落的过程。”

作为哲学家，对于哲学到底是什么，哈贝马斯的回答是：“我的想法很老古董，哲学应当一直回答康德提出的问题：我能知道什么？我应当知道什么？我期待的是什么？生而为人意味着什么？”而对于哲学的未来，哈贝马斯认为，如果哲学像所有学科一样遵循着一条持续专业化的道路，“那是一条死胡同，因为哲学应当努力对整体做出解释，去增进我们对于自身和世界的合理解释。”

童世骏教授则对哈贝马斯的哲学观有一个概括，“我对他的观点概括为‘低调的哲学观，高调的哲学家观’。什么叫低调的哲学观？就是他不再认为哲学能够颁布意义、指导人生、指点江山、诠释整个宇宙，哲学不再是这么一门学科。但为了做好这种意义上的哲学，哲学家必须做很大努力不仅研究哲学思想传统、思考通常意义上的哲学问题，而且必须深入研究日常生活，研究多门具体科学，必须想办法在哲学、科学和常识之间进行有效沟通。”

作为欧盟和欧洲一体化的捍卫者，他一直到90多岁高龄还在捍卫这个理念。但在他生命的最后几年，他所熟悉的欧洲正在发生剧烈变化，他所捍卫的欧洲精神也被不断质疑。但哈贝马斯坚信，欧洲应当超越民族国家，创建“超国家的民主体”。

2001年，由中国社会科学院哲学研究所主持，哈贝马斯首次来到中国访学，在北京、上海两地高校和研究机构发表演讲报告，这些报告最终成书《哈贝马斯在华讲演集》。

2019年，他出版了近1700页的《这也是一段哲学史》。2022年，93岁的他出版《公共领域的新结构转型》，重新检讨自己60年前的经典理论。他几乎一直写作到生命最后阶段。

德国著名哲学家、社会学家于尔根·哈贝马斯14日在德国南部施塔恩贝格市逝世，享年96岁。

哈贝马斯是西方马克思主义法兰克福学派的代表人物。他构建的公共领域、交往理性思想等都是人文学科的重要理论。

生于1929年的哈贝马斯，代表作有《公共领域的结构转型》、《理论和实践》、《知识和人类旨趣》、《技术和作为意识形态的科学》、《社会科学的逻辑》、《合法性危机》、《文化与批判》、《历史唯物主义的重建》、《沟通与社会进化》、《沟通行动理论》、《真理与论证》、《包容他者》、《事实与价值》、《认识与兴趣》、《现代性的哲学话语》、《交往行为理论》、《晚期资本主义的合法性危机》、《后形而上学思想》等。

哈贝马斯历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授、法兰克福大学社会研究所所长以及马克斯普朗克学会生活世界研究所所长，于1994年荣休。

福尔克·克里格尔绘漫画：霍克海默聚拢阿多诺、马尔库塞和哈贝马斯

2023年，上海译文出版社出版了中文版《哲学导言：交往理性五论》，在这本书中，尤尔根•哈贝马斯完整、系统回顾他的哲学观、思想路径和最重要的理论贡献。哈贝马斯的哲学理论，以及以此为基础的社会理论，都以“交往行动”作为核心概念，而在哈贝马斯那里，“交往行动”的典型形式之一就是公共领域中的说理论辩。

在2023年上海书展期间举行的《哲学导言：交往理性五论》出版座谈会上，国内哈贝马斯研究专家童世骏教授说，他对哈贝马斯的兴趣，不只是对他个人和文本。 “在我看来，哈贝马斯的重要性恰恰在于，他所研究的问题和我们自己的问题相关，所以最重要的是找到这些相关性。这些问题不仅是德国的问题，不仅是欧洲、西方的问题，其实很大程度上也是我们自己的问题。借助于对哈贝马斯文本的阅读，我们对自己有兴趣，甚至可以说有义务去研究那些自己的问题，可以理解的更加好。”

《在事实与规范之间》，哈贝马斯 著，童世骏 译

过去半个世纪，哈贝马斯也一直扮演着公共知识分子的角色，用思想介入政治讨论和政治议题。比如在2015年的欧洲移民危机中倡导庇护权后，又在2019年的欧洲议会选举中力主反对右翼民粹主义情绪。

2003年5月，面对美国对伊拉克开战造成的危机，哈贝马斯曾经与德里达联名在德国《法兰克福汇报》和法国《解放报》发表文章《论欧洲的复兴：首先在核心欧洲捍卫一种共同的外交政策》，呼吁欧洲人尽快行动起来振兴欧洲。他在90岁的时候说，“公共领域对于知识分子至关重要，尽管这一脆弱的结构正在经历日益堕落的过程。”

作为哲学家，对于哲学到底是什么，哈贝马斯的回答是：“我的想法很老古董，哲学应当一直回答康德提出的问题：我能知道什么？我应当知道什么？我期待的是什么？生而为人意味着什么？”而对于哲学的未来，哈贝马斯认为，如果哲学像所有学科一样遵循着一条持续专业化的道路，“那是一条死胡同，因为哲学应当努力对整体做出解释，去增进我们对于自身和世界的合理解释。”

童世骏教授则对哈贝马斯的哲学观有一个概括，“我对他的观点概括为‘低调的哲学观，高调的哲学家观’。什么叫低调的哲学观？就是他不再认为哲学能够颁布意义、指导人生、指点江山、诠释整个宇宙，哲学不再是这么一门学科。但为了做好这种意义上的哲学，哲学家必须做很大努力不仅研究哲学思想传统、思考通常意义上的哲学问题，而且必须深入研究日常生活，研究多门具体科学，必须想办法在哲学、科学和常识之间进行有效沟通。”

作为欧盟和欧洲一体化的捍卫者，他一直到90多岁高龄还在捍卫这个理念。但在他生命的最后几年，他所熟悉的欧洲正在发生剧烈变化，他所捍卫的欧洲精神也被不断质疑。但哈贝马斯坚信，欧洲应当超越民族国家，创建“超国家的民主体”。

2001年，由中国社会科学院哲学研究所主持，哈贝马斯首次来到中国访学，在北京、上海两地高校和研究机构发表演讲报告，这些报告最终成书《哈贝马斯在华讲演集》。

2019年，他出版了近1700页的《这也是一段哲学史》。2022年，93岁的他出版《公共领域的新结构转型》，重新检讨自己60年前的经典理论。他几乎一直写作到生命最后阶段。

德国著名哲学家、社会学家于尔根·哈贝马斯14日在德国南部施塔恩贝格市逝世，享年96岁。

哈贝马斯是西方马克思主义法兰克福学派的代表人物。他构建的公共领域、交往理性思想等都是人文学科的重要理论。

生于1929年的哈贝马斯，代表作有《公共领域的结构转型》、《理论和实践》、《知识和人类旨趣》、《技术和作为意识形态的科学》、《社会科学的逻辑》、《合法性危机》、《文化与批判》、《历史唯物主义的重建》、《沟通与社会进化》、《沟通行动理论》、《真理与论证》、《包容他者》、《事实与价值》、《认识与兴趣》、《现代性的哲学话语》、《交往行为理论》、《晚期资本主义的合法性危机》、《后形而上学思想》等。

哈贝马斯历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授、法兰克福大学社会研究所所长以及马克斯普朗克学会生活世界研究所所长，于1994年荣休。

福尔克·克里格尔绘漫画：霍克海默聚拢阿多诺、马尔库塞和哈贝马斯

2023年，上海译文出版社出版了中文版《哲学导言：交往理性五论》，在这本书中，尤尔根•哈贝马斯完整、系统回顾他的哲学观、思想路径和最重要的理论贡献。哈贝马斯的哲学理论，以及以此为基础的社会理论，都以“交往行动”作为核心概念，而在哈贝马斯那里，“交往行动”的典型形式之一就是公共领域中的说理论辩。

在2023年上海书展期间举行的《哲学导言：交往理性五论》出版座谈会上，国内哈贝马斯研究专家童世骏教授说，他对哈贝马斯的兴趣，不只是对他个人和文本。 “在我看来，哈贝马斯的重要性恰恰在于，他所研究的问题和我们自己的问题相关，所以最重要的是找到这些相关性。这些问题不仅是德国的问题，不仅是欧洲、西方的问题，其实很大程度上也是我们自己的问题。借助于对哈贝马斯文本的阅读，我们对自己有兴趣，甚至可以说有义务去研究那些自己的问题，可以理解的更加好。”

《在事实与规范之间》，哈贝马斯 著，童世骏 译

过去半个世纪，哈贝马斯也一直扮演着公共知识分子的角色，用思想介入政治讨论和政治议题。比如在2015年的欧洲移民危机中倡导庇护权后，又在2019年的欧洲议会选举中力主反对右翼民粹主义情绪。

2003年5月，面对美国对伊拉克开战造成的危机，哈贝马斯曾经与德里达联名在德国《法兰克福汇报》和法国《解放报》发表文章《论欧洲的复兴：首先在核心欧洲捍卫一种共同的外交政策》，呼吁欧洲人尽快行动起来振兴欧洲。他在90岁的时候说，“公共领域对于知识分子至关重要，尽管这一脆弱的结构正在经历日益堕落的过程。”

作为哲学家，对于哲学到底是什么，哈贝马斯的回答是：“我的想法很老古董，哲学应当一直回答康德提出的问题：我能知道什么？我应当知道什么？我期待的是什么？生而为人意味着什么？”而对于哲学的未来，哈贝马斯认为，如果哲学像所有学科一样遵循着一条持续专业化的道路，“那是一条死胡同，因为哲学应当努力对整体做出解释，去增进我们对于自身和世界的合理解释。”

童世骏教授则对哈贝马斯的哲学观有一个概括，“我对他的观点概括为‘低调的哲学观，高调的哲学家观’。什么叫低调的哲学观？就是他不再认为哲学能够颁布意义、指导人生、指点江山、诠释整个宇宙，哲学不再是这么一门学科。但为了做好这种意义上的哲学，哲学家必须做很大努力不仅研究哲学思想传统、思考通常意义上的哲学问题，而且必须深入研究日常生活，研究多门具体科学，必须想办法在哲学、科学和常识之间进行有效沟通。”

作为欧盟和欧洲一体化的捍卫者，他一直到90多岁高龄还在捍卫这个理念。但在他生命的最后几年，他所熟悉的欧洲正在发生剧烈变化，他所捍卫的欧洲精神也被不断质疑。但哈贝马斯坚信，欧洲应当超越民族国家，创建“超国家的民主体”。

2001年，由中国社会科学院哲学研究所主持，哈贝马斯首次来到中国访学，在北京、上海两地高校和研究机构发表演讲报告，这些报告最终成书《哈贝马斯在华讲演集》。

2019年，他出版了近1700页的《这也是一段哲学史》。2022年，93岁的他出版《公共领域的新结构转型》，重新检讨自己60年前的经典理论。他几乎一直写作到生命最后阶段。

德国著名哲学家、社会学家于尔根·哈贝马斯14日在德国南部施塔恩贝格市逝世，享年96岁。

哈贝马斯是西方马克思主义法兰克福学派的代表人物。他构建的公共领域、交往理性思想等都是人文学科的重要理论。

生于1929年的哈贝马斯，代表作有《公共领域的结构转型》、《理论和实践》、《知识和人类旨趣》、《技术和作为意识形态的科学》、《社会科学的逻辑》、《合法性危机》、《文化与批判》、《历史唯物主义的重建》、《沟通与社会进化》、《沟通行动理论》、《真理与论证》、《包容他者》、《事实与价值》、《认识与兴趣》、《现代性的哲学话语》、《交往行为理论》、《晚期资本主义的合法性危机》、《后形而上学思想》等。

哈贝马斯历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授、法兰克福大学社会研究所所长以及马克斯普朗克学会生活世界研究所所长，于1994年荣休。

福尔克·克里格尔绘漫画：霍克海默聚拢阿多诺、马尔库塞和哈贝马斯

2023年，上海译文出版社出版了中文版《哲学导言：交往理性五论》，在这本书中，尤尔根•哈贝马斯完整、系统回顾他的哲学观、思想路径和最重要的理论贡献。哈贝马斯的哲学理论，以及以此为基础的社会理论，都以“交往行动”作为核心概念，而在哈贝马斯那里，“交往行动”的典型形式之一就是公共领域中的说理论辩。

在2023年上海书展期间举行的《哲学导言：交往理性五论》出版座谈会上，国内哈贝马斯研究专家童世骏教授说，他对哈贝马斯的兴趣，不只是对他个人和文本。 “在我看来，哈贝马斯的重要性恰恰在于，他所研究的问题和我们自己的问题相关，所以最重要的是找到这些相关性。这些问题不仅是德国的问题，不仅是欧洲、西方的问题，其实很大程度上也是我们自己的问题。借助于对哈贝马斯文本的阅读，我们对自己有兴趣，甚至可以说有义务去研究那些自己的问题，可以理解的更加好。”

《在事实与规范之间》，哈贝马斯 著，童世骏 译

过去半个世纪，哈贝马斯也一直扮演着公共知识分子的角色，用思想介入政治讨论和政治议题。比如在2015年的欧洲移民危机中倡导庇护权后，又在2019年的欧洲议会选举中力主反对右翼民粹主义情绪。

2003年5月，面对美国对伊拉克开战造成的危机，哈贝马斯曾经与德里达联名在德国《法兰克福汇报》和法国《解放报》发表文章《论欧洲的复兴：首先在核心欧洲捍卫一种共同的外交政策》，呼吁欧洲人尽快行动起来振兴欧洲。他在90岁的时候说，“公共领域对于知识分子至关重要，尽管这一脆弱的结构正在经历日益堕落的过程。”

作为哲学家，对于哲学到底是什么，哈贝马斯的回答是：“我的想法很老古董，哲学应当一直回答康德提出的问题：我能知道什么？我应当知道什么？我期待的是什么？生而为人意味着什么？”而对于哲学的未来，哈贝马斯认为，如果哲学像所有学科一样遵循着一条持续专业化的道路，“那是一条死胡同，因为哲学应当努力对整体做出解释，去增进我们对于自身和世界的合理解释。”

童世骏教授则对哈贝马斯的哲学观有一个概括，“我对他的观点概括为‘低调的哲学观，高调的哲学家观’。什么叫低调的哲学观？就是他不再认为哲学能够颁布意义、指导人生、指点江山、诠释整个宇宙，哲学不再是这么一门学科。但为了做好这种意义上的哲学，哲学家必须做很大努力不仅研究哲学思想传统、思考通常意义上的哲学问题，而且必须深入研究日常生活，研究多门具体科学，必须想办法在哲学、科学和常识之间进行有效沟通。”

作为欧盟和欧洲一体化的捍卫者，他一直到90多岁高龄还在捍卫这个理念。但在他生命的最后几年，他所熟悉的欧洲正在发生剧烈变化，他所捍卫的欧洲精神也被不断质疑。但哈贝马斯坚信，欧洲应当超越民族国家，创建“超国家的民主体”。

2001年，由中国社会科学院哲学研究所主持，哈贝马斯首次来到中国访学，在北京、上海两地高校和研究机构发表演讲报告，这些报告最终成书《哈贝马斯在华讲演集》。

2019年，他出版了近1700页的《这也是一段哲学史》。2022年，93岁的他出版《公共领域的新结构转型》，重新检讨自己60年前的经典理论。他几乎一直写作到生命最后阶段。